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姓 名 |
段德智 |
性 别 |
男 |
出生年月 |
1945年1月 |
最终学历 |
硕士研究生 |
职 称 |
教授(博士生导师) |
电 话 |
027-68766662 |
学 位 |
哲学硕士 |
职 务 |
哲学学院宗教学系主任 |
所在院系 |
哲学学院宗教学系 |
E-mail |
duandzh@yahoo.com.cn |
通信地址 |
武汉市武汉大学哲学学院(430072) |
研究方向 |
宗教学,着重于宗教学原理、宗教社 会学与中世纪基督宗教哲学研究。 |
课程名称 |
课程类别 |
周学时 |
届数 |
学生总人数 |
宗教学概论 |
本科专业基础课 |
3 |
2 |
126 |
士林哲学(中世纪哲学) |
本科专业基础课 |
3 |
1 |
15 |
宗教学概论 |
公共课(素质教育课) |
3 |
1 |
192 |
宗教学概论原著选读 |
研究生专业课 |
3/2 |
4 |
62 |
中世纪哲学原著选读 |
研究生专业课 |
3/2 |
2 |
26 |
二、近五年承担的实践性教学
①指导本科生毕业论文 3篇/人;
②指导硕士研究生毕业论文 8篇/人;
③指导博士研究生毕业论文 10篇/人。
三、近五年主持的教学研究课题
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项目名称 |
项目来源 |
起止时间 |
本人所起作用 |
“西方哲学文献选编”
(中世纪卷) |
教育部人文社会科学研究重大项目 |
2002-2007年 |
主持人
(与北大赵敦华教授共同主持) |
“宗教学概论”课程建设 |
武汉大学精品课程重点
建设项目 |
2004-2006年 |
主持人 |
“宗教与现代社会:
宗教社会学研究” |
湖北省委统战部项目 |
2004-2005年 |
主持人 |
四、近五年作为第一署名人在国内外刊物上发表的教学研究论文
① 《师德问题乃教风中第一重要的问题:从陈修斋、萧箑父、杨祖陶批改作业谈起》,载《研究生工作通讯》(武汉大学研究生院主办) 2005 年第 2 期,又连载于 2005 年 12 月 2 日 、 9 日、 16 日《武汉大学报》,独立署名。
②《试论经院哲学的学院性质及其学术地位》,载许志伟主编:《基督教思想评论》 2007 年第 1 期,独立署名。
③ 《试论宗教学概念的基本内涵及其对宗教学研究的规范功能》,《武汉大学学报》 2006 年第 4 期,独立署名。
④《试论当代宗教哲学的历史背景和主要论域》,《世界哲学》 2005 年第 3 期,独立署名。
⑤《东风便试新刀尺,万花千叶一手栽:武汉大学哲学学院博士教育素描》,载《研究生工作通讯》(武汉大学研究生院主办) 2004 年第 5 期,又载《社科动态》(武汉大学社会科学部主办) 2004 年第 12 期,专访对象。
五、近五年获得的教学表彰、奖励
奖项名称 |
授予单位 |
署名次序 |
时间 |
武汉大学2003-2004学年度
优秀研究生导师(获奖证书) |
武汉大学 |
独立 |
2004年12月 |
| “湖北省高等学校省级精品课程”称号(主持的“宗教学概论”课程) |
湖北省教育厅 |
负责人(第一) |
2007 年 7 月 |
| “普通高等教育‘十一五'国家级规划教材(补充)”(主编的《宗教概论》) |
中华人民共和国教育部 |
主编(第一) |
2008 年 1 月 |
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一、近五年承担的学术研究课题
| 课题名称 |
课题类别 |
课题来源 |
年限 |
本人所起作用 |
从主体性到主体间性:当代西方科学主义与人本主义趋同性研究 |
基础研究 |
国家社科基金
一般项目 |
2001-2006年 |
主持人 |
邪教的本质、根源及对策研究 |
基础研究 |
武汉大学社会科学基金项目 |
2002-2005年 |
主持人 |
托马斯·阿奎那《神学大全》翻译与研究 |
基础研究 |
武汉大学人文社会科学校级重点研究基地项目 |
2005-2008年 |
主持人 |
二、近五年在国内外主要刊物上以第一署名人发表的学术论文
① 《论存在者与本质》( 42 千字),《世界哲学》 2007 年第 1 期。
② 《试论阿奎那特指质料学说的变革性质及其神哲学意义:兼论 materia signata 的中文翻译》( 16 千字),《世界宗教研究》 2006 年第 4 期,段德智、赵敦华合著。
③ 《阿奎那的本质学说对亚里士多德的超越及其意义》( 12 千字),《哲学研究》 2006 年第 8 期。
④ 《试论阿奎那公平价格学说的理论基础和基本维度及其现时代意义》( 20 千字),载顾海良、颜鹏飞主编:《经济思想史评论》第 2 辑,北京:经济科学出版社, 2007 年 7 月。
⑤ 《试论阿奎那的本质特殊学说及其现时代意义》( 12 千字),《哲学动态》 2006 年第 8 期。
⑥ 《法国大革命的新阐释:读 < 法兰西风格:革命的政治文化 > 》( 15 千字),载《 < 历史研究 > 五十年论文选》,北京:社会科学文献出版社, 2005 年 10 月。
⑦ 《中国宗教的“轴心时代”》( 5 千字),《世界宗教研究》 2004 年第 2 期。
⑧ 《试论现代西方基督宗教伦理思想的历史演绎、多元发展与理论困难》( 10 千字),《武汉大学学报》 2004 年第 4 期。
⑨《当代伦理的重构与“回到苏格拉底”:试论苏格拉底伦理思想的历史意义与当代启示》( 10 千字),《东南大学学报》 2004 年第 5 期。
⑩ 《试论莱布尼茨和谐学说的理论特征:兼论其与中国阴阳学说的根本差异》( 10 千字),《复旦大学学报》 2003 年第 4 期。
三、近五年获得的学术研究表彰、奖励
| 奖项名称 |
授予单位 |
时间 |
署名次序 |
《西方主体性思想的历史演进与发展前景:兼评“主体死亡”观点》获武汉市第八次社会科学优秀成果三等奖(获奖证书) |
湖北省人民政府 |
2003年12月 |
排名第一 |
《对莱布尼茨哲学的批评性解释》获湖北省第三届社会科学优秀成果三等奖(获奖证书) |
武汉市人民政府 |
2003年10月 |
独立 |
《莱布尼茨对现代西方哲学的影响》获湖北省社会科学优秀成果(1994-1998)三等奖(获奖证书) |
湖北省人民政府 |
2001年10月 |
独立 |
| 普通高等学校第二届人文社会科学优秀成果奖二等奖 |
中华人民共和国教育部 |
1998 年 12 月 |
排名第二 |
| 国家教委首届人文社会科学优秀成果奖二等奖 |
中华人民共和国教育委员会 |
1995 年 12 月 |
独立 |
| 第六届中国图书奖二等奖 |
中国图书评论学会 |
1992 年 12 月 |
独立 |
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