| 1 |
《论基督教信仰之根基的内在化转变》,《世界宗教研究》2001年第2期,独撰; |
| 2 |
《中西文化的源流、传统与基本精神》,《人文杂志》2003年第4期,独撰; |
| 3 |
《 神秘主义与理性的双重扬弃——黑格尔宗教哲学的演化与实质》,《 天津社会科学》 2003 年第 5 期 ,独撰; |
| 4 |
《英国自然神论初探》,《世界哲学》2004年第5期,独撰; |
| 5 |
《论德国哲学的神秘主义传统》,《文史哲》2004年第5期,独撰; |
| 6 |
《试析卢梭政治学说中的极权主义暗流》,《学术研究》2004年第6期,独撰; |
| 7 |
《中世纪基督教哲学中的奥古斯丁主义与托马斯主义》,《社会科学战线》2005年第1期,独撰; |
| 8 |
《论莱布尼茨的神学思想》,《道风:基督教文化评论》(香港)第二十四期( 2006年1月),独撰; |
| 9 |
《西方哲学的形而上学根基》,《学习与探索》2005年第5期,独撰; |
| 10 |
《从上帝存在的本体论证明看思维与存在的关系问题》,《哲学研究》2006年第4期,独撰; |
| 11 |
《“只能”而非“应该”——就中国文化进路问题回应邓晓芒先生》,《中国图书评论》2007年第2期,独撰; |
| 12 |
《从西方文化的历史发展看科学与宗教的辩证关系》,《文史哲》2007年第2期,独撰。 |
| 13 |
《<文明的冲突?>再反思——一种客观预测还是一种主观倡导?》,《浙江大学学报(人文社会科学版)》2007年第4期,独撰,《中国社会科学文摘》2007年第6期转载。 |